1、【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】新學(xué)高考專注于高考文化課沖刺，學(xué)校擁有自主研發(fā)的TLEscort高考應(yīng)試教學(xué)系統(tǒng)，保證學(xué)生每一個(gè)學(xué)習(xí)階段都有相應(yīng)的教學(xué)管理系統(tǒng)把控，根據(jù)學(xué)生輔導(dǎo)方案和目標(biāo)，定制合適的老師，執(zhí)行個(gè)性化輔導(dǎo) 實(shí)時(shí)反饋，真正的全方位保障學(xué)生的學(xué)習(xí)。收費(fèi)：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時(shí)收費(fèi)。 排名：學(xué)校的排名評(píng)估是升學(xué)實(shí)力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢(shì)的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因?yàn)樾聦W(xué)高考專注于只做高三課程的補(bǔ)習(xí)。

2、【開(kāi)設(shè)班型】VIP一對(duì)一：針對(duì)性教學(xué)，一對(duì)一專項(xiàng)輔導(dǎo)，全程跟蹤教學(xué)。精品小班教學(xué)：加強(qiáng)基礎(chǔ)，知識(shí)疏通，系統(tǒng)化的復(fù)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造趣味性課堂。

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3、【學(xué)校師資情況】為了確保教學(xué)質(zhì)量，新學(xué)高考要求所有教師必須持有高中教師資格證，并通過(guò)嚴(yán)格的考核才能開(kāi)始任教。學(xué)校定期組織教研討論會(huì)議，教師們?cè)诨ハ鄬W(xué)習(xí)和交流中不斷提升自己的教學(xué)水平，并對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任。

4、【收費(fèi)情況】因?yàn)榘嘈?、老師教學(xué)方式、課時(shí)的不同，收費(fèi)也是不一樣的

5、【學(xué)校評(píng)價(jià)】 高三是孩子較重要的一年，馬上就要面臨高考了，也決定她以后的的事業(yè)，自己壓力大，孩子壓力也大，為了孩子，也沒(méi)辦法，也在外面找了家補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，提升孩子的基礎(chǔ)，機(jī)構(gòu)叫新學(xué)高考，學(xué)校還不錯(cuò)，老師也不錯(cuò)，對(duì)學(xué)生挺用心的。 新學(xué)高考校區(qū)在城中，挺大的。參觀了他們的的學(xué)習(xí)環(huán)境還有住宿，整體來(lái)說(shuō)比較滿意。 新學(xué)高考校區(qū)在城中，挺大的。參觀了他們的的學(xué)習(xí)環(huán)境還有住宿，整體來(lái)說(shuō)比較滿意。 我現(xiàn)在就是在這里補(bǔ)著課啊，來(lái)了有一段時(shí)間了，每天學(xué)習(xí)生活被安排的井井有條，全部的時(shí)間都拿來(lái)學(xué)習(xí)了，說(shuō)實(shí)在的，在學(xué)習(xí)這方面我很喜歡這樣的管理模式，讓我可以心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)。新學(xué)高考在眾多做高考補(bǔ)習(xí)的學(xué)校里來(lái)看，全封閉式軍事化管理和獨(dú)特的應(yīng)試教育系統(tǒng)，是真正意義上的幫助了很多學(xué)生成就夢(mèng)想。 新學(xué)高考是一所能讓家長(zhǎng)學(xué)生安心放心的學(xué)校。學(xué)生入學(xué)就可以簽約教學(xué)。學(xué)生和家長(zhǎng)較好次去校區(qū)就可以體驗(yàn)到他們的管理和其他學(xué)校的區(qū)別。 親戚的娃兒在新學(xué)高考報(bào)的課，我送他去讀書(shū)的時(shí)候順便參觀了一下，學(xué)校在市區(qū)里面，交通也很方便，還提供停車位。進(jìn)了學(xué)校才發(fā)現(xiàn)這一棟樓居然都是他們的，牛逼了！我以為一個(gè)培訓(xùn)學(xué)校也就一兩層呢，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。

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南宋：朱熹，他是宋朝道學(xué)的集大成者，看法：天道是動(dòng)作品德典型的三綱五常，夸大存天道，滅人欲。其著作《四書(shū)章句集注》，變成后代科舉考查按照的教科書(shū)。

大逆不道的李贄，自封異端，挑撥孟子及其墨家思維的正宗位置。他的思維在確定水平上反應(yīng)了本錢主義抽芽功夫的訴求。

明末民初的三大思維家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共通看法：阻礙君主獨(dú)裁專制，關(guān)心手產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易的興盛，指摘接受保守儒學(xué)，督促我國(guó)保守文明從新振奮了盼望。

黃宗羲覺(jué)得君主獨(dú)裁是世界之大害;顧炎武提出保世界者，百姓之賤，與有責(zé)焉耳矣(世界興亡，百姓有責(zé))，他還看法經(jīng)世致用，著有《世界郡國(guó)利病書(shū)》;王夫之的唯物思維，開(kāi)拓了近現(xiàn)代人們的思想本領(lǐng)。

二、西方人文精力的發(fā)源及其興盛探求

智者學(xué)派：普羅泰格拉覺(jué)得人是萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)。蘇格拉底：覺(jué)得有思維力的人是萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)，提出良習(xí)即常識(shí)，而培養(yǎng)不妨使人看法本人已有的良習(xí)。

文化藝術(shù)回復(fù)的中心是人文主義，訴求確定人的價(jià)格和威嚴(yán)。本來(lái)質(zhì)是：財(cái)產(chǎn)階層反對(duì)封建主義的思維翻身疏通。

文化藝術(shù)回復(fù)發(fā)端于意大利，開(kāi)始在文藝藝術(shù)范圍展現(xiàn)出來(lái)。文化藝術(shù)回復(fù)文藝三杰：薄伽丘，短篇演義集《十日談》;但丁，長(zhǎng)詩(shī)《神曲》;彼特拉克，作《歌集》，被譽(yù)為人文主義之父。

德意旨的馬丁·路德公布九十五條論綱，拉開(kāi)宗教變革的序幕。重要思維：①只有有忠誠(chéng)的崇奉，精神就不妨解圍;②每個(gè)耶穌徒都有徑直觀賞妥協(xié)釋《圣經(jīng)》的權(quán)力。感化：人文主義獲得進(jìn)一步的興盛。

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