1、【新學高考簡介】新學高考是一所全封閉式管理的高考培訓學校。以學生為中心，嚴抓教學質量，學校開設有多種班型，每個班級都配有四名班主任輪班陪伴學習，及時發(fā)現(xiàn)并解決學生的問題！收費：新學高考是按照學生選擇的班型按照課時收費。 排名：學校的排名評估是升學實力的重要指標之一，新學高考在學科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學高考學校排名在眾多學校中也是名列前茅。 哪家好相關：關于藝考文化課輔導學校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學高考，因為新學高考專注于只做高三課程的補習。

2、【開設班型】個性化專屬1對1輔導（量身定制學習方案，老師全程1對1針對訓練，有效提分） 9-18人班課（適合基礎較好的同學，性價比高）

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3、【學校師資情況】新學高考的教師必須通過學校層層考核嚴格篩選，并持有合格證書才能上崗。同時，他們還需要定期參加教研探討會議，以不斷提升教學質量和水平。教師的水平也會通過學員進步率的衡量來進行評估。

4、【收費情況】新學高考的收費根據(jù)學生選擇的科目不同，學習計劃也不同，所以收費也不一樣。具體收費可以進電咨詢，老師會為您詳細解答

5、【學校評價】 新學高考的老師讓我對教育學校改觀了，首先老師會根據(jù)學生的情況制定1對1補習方案，而且課后還有班主任老師全面監(jiān)督學生。我家孩子在那補習過一段時間，效果還不錯。 聽朋友介紹的新學高考，孩子高三，成績本來就不好，學習力還差，朋友就給推薦了補習機構，說學校是全日制的，教學也不錯，就去了解了一下，感覺還可以，就給孩子報名了，現(xiàn)在已經(jīng)上了一段時間的課，問孩子學的怎樣，說還挺好，老師也比較負責。 新學高考這個學校我內(nèi)心是很認可的，因為我家的小孩子就是在這里讀完高三的，這里的老師我較欣賞，細致負責，是真的在對每一個孩子負責，我孩子提分160分，目前已經(jīng)在大學上課了，是個很好的補習學校。 新學高考是我找了眾多高三補習學校后，對比后感覺很不錯的一家學校，學校不管是從教學環(huán)境還是管理理念上，都比其他學校要嚴謹和有用，真正意義上的可以幫助學生提升成績的全日制學校。選新學高考真的是明智之選，新學高考的老師是非常負責的。在普通補習學校學習，授課老師會分階段進行教學安排，會按照定的復習計劃復習考核，但是要充分照顧到每個同學，對他們來說難度是很大的。而新學高考的老師會根據(jù)學生的情況進行針對性的教學，保證每個學生掌握好基礎，班主任會全程跟蹤，對每個同學進行嚴格考核。 這個新學高考我聽說過，是整個成都一家只做高三補習的學校，在這里學習的學生都是高三段的，學生能更加專心的學習，很好的彌補了在普通學校的不足，現(xiàn)在很多高三的學生都會選擇這樣的補習方式。 新學高考是一家專業(yè)做高考補習的學校，學校只招收高三的學生，并且每年都是限制了招收名額的，報名滿了就截止招收了。每一年的本科上線率就是新學高考實力較好的證明。

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11、高科技和文明范圍的雙重性和兩面性。演義，群言堂思維，歸納性的高科技鴻篇巨制。培養(yǎng)。(文藝昌盛高科技落；歸納居多革新弱；獨裁居主和群言堂思維共存；交談縮小轉為弱勢文明。)

12、辨證對于康乾太平與封建社會消失的聯(lián)系。

13、清朝的邊境。提防我國上對東北，西北，西南(囊括新疆)，臺灣的統(tǒng)率。

證明：此階段應提防：一致，資芽，消失，堅韌。

總之，一部華夏傳統(tǒng)史，一致的多民族的中心集權的封建國度長久居于寰球超過場所。一致與分割，治國與亂朝，融洽與隔膜，明主和昏君，交談和封鎖;;，回味無窮。

6常識點：華夏近現(xiàn)代新穎史

自1840年到2000年的華夏是充溢焦躁巨變化的較好百貨商店六十年。這較好百貨商店六十年可分為兩個功夫：1840年~1949年的半殖半封社會階段，是一個世紀的恥辱，反抗和探究；1949年此后是社會主義低級階段，是半個世紀的委曲探究。

1840至1949年又可分為舊群言堂主義革新階段和新群言堂主義革新階段。1840-1919年是：

(1)本錢主義列強此消彼長變幻百般本領勾通華夏的反革命權力變?nèi)A夏為半殖半封社會，并扶助反革命權力連接深入這一統(tǒng)制程序的。

(2)中華民族的仁人志士為求得民族獨力，國度群言堂和財經(jīng)興盛同國表里的反革命權力舉行了百折不撓的搏斗。而且在搏斗中提出了不少的救亡探究計劃。囊括田主階層的師夷論，洋務論；農(nóng)夫階層的平衡主義計劃；財產(chǎn)階層革新派的變革革新計劃，革新派的革新集權計劃等。囊括田主階層、農(nóng)夫階層、財產(chǎn)階層各個派系的搏斗和探究縱然因為階層和期間的控制皆歸屬波折，但都作出了相映的奉獻，并且為后裔的探究供給了珍貴的財產(chǎn)。

(3)在華夏半殖半封的夾縫中，華夏民族本錢主義財經(jīng)繁重委曲地爆發(fā)和興盛著，為華夏革新史的深沉變化供給著財經(jīng)，階層和思維前提。

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